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  • 禮房

           送禮是門學問。“禮尚往來”這是做人做事的規矩,要的就是你尊重我,我敬重你。

          中國是禮義之邦,幾千年的古文明精神里最講究的是“敬意”二字。因“敬意”而生“禮義”,從而產生“禮教”,可見孔子為何把“禮”納入“詩、書、禮、樂”的重要性了。

          “禮多人不怪”,老百姓的送禮,最講究的是“面子”。這禮送到了,送對了,這面子就足了,送禮人和受禮人都滿意了,就叫“禮輕人義重”。訪親看友,不帶點禮去,那打心眼里冒出來的親熱勁,可就不那么順溜;大紅喜事,鬧的就是那送禮勁,瞧那場面,迎親隊伍敲鑼打鼓,抬著一架架披紅帶花的“禮箱”、“禮盒”、“喜酒”,在大街上扭成一條喜龍時,鄰里鄉親們瞧的是姑爺家的財富,姑娘家的排場,這門親事才值得,這紅紅火火的日子才過好,可如沒有聘禮,那喜事就沒法提了,一抬轎子,悄悄抬進院里,姑娘家可就沒“面子”可言了。“喜禮”是給人瞧的,“壽匾”是掛給后人看的,送“掛帳”講究的是排場,巴結官場的“賄禮”是后門送進去的;小媳婦未過門送來的“針線盒”是定情的物;賠禮道歉的禮,一定要有酒來化解,“酒禮”一到,不打不相識,不喝不親切;這游山玩水時準備的食盒,回娘家的禮盒,小媳婦的描金拎籃,上香的提盒,解饞的大漆果盒和那莊稼地頭的飯盒,那一樣不都是咱老百姓的臉面,老百姓的日子。

           征集地區:山西、陜西、安徽、浙江、江蘇、湖北、河北、河南、北京、天津等地。年代:明代、清代至近代,約600年歷史。

     

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